O budismo é uma religião ou melhor, uma filosofia? O templo budista pode ser encontrado em várias variedades na Birmânia, Camboja, Coréia, China, Índia, Japão, Laos, Mongólia, Nepal, Sri Lanka, Tailândia e Tibete. Uma pequena curiosidade: na Tailândia, um grande número de leigos tornam-se monges pelo menos por um curto período de suas vidas, antes do casamento.
O templo budistaconvida-nos a refletir sobre nós próprios e a procurar as nossas verdades, harmonizando-as com as dos outros seres humanos. A filosofia e a religião budistas ensinam tolerância e paz. Uma das regras básicas do budismo diz que só deve ser ensinado por monges se o pedido tiver sido feito a eles três vezes. Diz-se até que no início Buda não queria ensinar seus princípios, mas resolveu fazê-lo por amor e compaixão por todos os seres sofredores. Segundo a tradição, Buda ensinou por 45 anos a um grande e variado público, composto por eruditos brâmanes, ascetas, notáveis, artesãos, comerciantes ou mulheres e homens sem cultura. Buda adaptou seus discursos e seus ensinamentos ao nível de consciência e conhecimento de cada um, pois queria ser compreendido corretamente por todos.E ele mostrou muita sabedoria e psicologia na maneira de se dirigir a todos.
Após sua morte, seus discípulos fixaram seus ensinamentos em textos chamados sutra, interpretando-os e adicionando comentários, em textos chamados abhidharma e depois sastra . Muitos assuntos da doutrina dão lugar a diferentes discussões e interpretações, surgindo assim várias correntes do budismo.
É por isso que hoje encontramos diferentes regras de vida entre os budistas, mas também diferentes maneiras de praticar meditação e alcançar o Nirvana. Há um grande número de escolas budistas, que foram formadas a partir dos princípios fundamentais que seguem ou de acordo com as áreas geográficas nas quais foram fundadas. Siga o guia para um tour pelos países budistas e alguns esclarecimentos sobre essa filosofia-religião que nos ensina a amar e aceitar a nós mesmos.
Templo budista no Vietnã
Templo budista com bandeiras de oração vermelhas que simbolizam o fogo
Templo budista - detalhes nas rochas
O maior templo budista do mundo - Borobudur na Indonésia, erguido em uma área de 113 m² na ilha de Java
Templo budista na entrada típica - cores brilhantes e árvores bonsai
Templo budista coreano em Bukhansan
Templo budista no coração de uma cordilheira, à beira de um pequeno lago
Festividades do Festival Lunar do Dragão em 2012
Os templos budistas são frequentemente cercados por magníficos jardins Zen, dispostos de maneira harmônica
Os dragões brancos na frente das portas do templo simbolizam o paraíso e ao lado há uma pequena estátua de Buda
As montanhas eram famosas por abrigar espíritos e por isso se tornaram os locais favoritos para a construção de templos budistas.
Na Tailândia estão os templos mais bonitos. É "a mais budista" das nações
As lanternas chinesas surgiram na China há quase 1.800 anos, durante a Dinastia Han Ocidental. Todos os anos, para o Festival das Lanternas, que ocorre no dia 15 do primeiro mês lunar, penduramos lanternas vermelhas. As lanternas são um símbolo de reunião.
O dragão chinês é um dos símbolos da civilização chinesa, que séculos atrás governou grande parte da Ásia
Canções de monges tibetanos para relaxamento máximo
Em ambos os lados do templo budista existem dois anexos que servem como armazéns e na frente - um grande incensário de bronze
A montanha é um lugar de adivinhação - aqui está Fuqing
Os telhados dos templos budistas são muito característicos, com vários níveis e frontões, que terminam em ornamentos longos e finos, chamados de "chofahs"
As flores de cerejeira ao redor dos templos budistas se tornaram uma lenda
Cada elemento nos jardins Zen dos templos budistas tem um lugar muito concreto com um significado simbólico
É um caminho montanhoso muito longo que leva a esses templos onde os visitantes estão à beira do precipício.
Sorrisos que refletem benevolência infalível. Como o sorriso de Buda, que deriva do conhecimento da natureza das coisas
A Coreia é o país ideal para explorar esses templos porque existe um programa chamado “Estadia no Templo” há quase 10 anos, que facilita o acesso a muitos templos em toda a Coreia.
Antes de ir ao templo para orar, os visitantes lavam as mãos e a boca e limpam a mente.
Templo budista na Tailândia. Aqui estão as regras a seguir. O não cumprimento de uma das regras pode ser punido com multa de acordo com o Código Penal. Aqui estão duas dessas regras: tire os sapatos e sente-se de joelhos durante as meditações e proíba as mulheres de falar diretamente com os monges.
Os jardins zen são feitos de pedras, musgos e cascalho. A perspectiva do jardim japonês é baseada no "princípio das três profundidades" da pintura chinesa, com um primeiro plano, um plano intermediário e um plano distante. Os espaços entre esses planos são ocupados por água, musgo ou areia.
Os templos às vezes eram usados como um local de treinamento para monges guerreiros, mas também como um local de oração para os fiéis e às vezes como um local de celebração.
O Jinshan Park está localizado ao norte da Cidade Proibida em Pequim, na China. Consiste no Coal Hill, um monte artificial criado com a Cidade Proibida para respeitar o princípio do feng shui de estar localizado ao sul de uma montanha.
O interior dos templos budistas é muito rico em formas e cores que estão em harmonia com os elementos de madeira. No teto, há mandalas - formas geométricas que servem como suporte tridimensional para a meditação. A mandala é mais freqüentemente representada em duas dimensões, mas também existem mandalas feitas em três dimensões. São obras de arte muito complexas. O meditador se projeta na mandala com a qual se funde com o yang e o yin.
Tornar-se budista é um grande desafio. Não basta converter e praticar de vez em quando, mas adotar um estilo de vida, em total concordância com os fundamentos do Budismo, que se baseia no altruísmo, na compaixão, no amor e na busca. da verdade.
Os templos budistas têm muitas formas e variações. O pagode é um tipo de templo amplamente usado na China, Japão, Coréia e Sudeste Asiático. O pagode tem suas origens na estupa indiana, uma estrutura em forma de cúpula cuja função é conter e proteger as relíquias sagradas dos santos budistas.
O budismo é apresentado como uma religião que visa promover a virtude de cada praticante para que ele se torne um modelo para a sociedade em seu comportamento diário
A cor vermelha do templo budista simboliza o brilho do amor e da compaixão
“Se uma pessoa fala e age com consciência pura, então a felicidade a segue como a sombra que nunca a deixa. "- sabedoria budista
O budismo é baseado na busca pelo Nirvana, um estado de despertar a ser alcançado para evitar reencarnações perpétuas em sofrimento ou carma
O budismo se originou em um distrito da Índia Gangética. Ela se espalhou, com algumas modificações, por grande parte da Ásia e se tornou, com o Cristianismo e o Islã, uma das três grandes religiões mundiais. Hoje, Sri Lanka, Birmânia, Tailândia, Laos e Camboja são todos países budistas.
On donne le titre de Buddha , celui qui s’est « éveillé » à la Vérité, à un sage de l’Inde antique qui enseigna une méthode destinée à découvrir la réalité cachée derrière les apparences et à se libérer définitivement des illusions, des passions et de la douleur inhérente à toute forme d’existence.
Dès la fin du Ier millénaire de l’ère chrétienne, le bouddhisme fut chassé de beauoup de régions d’Asie centrale et d’Asie du Sud-Est par l’expansion de l’islam. Sous la colonisation et au temps de la prééminence mondiale des puissances européennes, il perd encore davantage de son importance. S’opposant à cette évolution, au XVIII-ème et au XIX-ème siècle dans des régions non encore colonisées - sur les hauts plateaux du Kandy à Ceylan (Sri Lanka), en Birmanie (Myanmar) et au Siam (Thaïlande) - ont lieu des tentatives de réforme traditionaliste, encouragées par les rois de ces régions.
Les temples bouddhistes thaïlandais proposent diverses activités aux bouddhistes étrangers - des retraites spirituelles ou des séances de chant des enseignements de Bouddha. Pour ce faire, il faut écrire aux responsables du temple pour les prévenir de votre visite.
Une construction de temple bouddhiste typique pour la Thaïlande
« Nous sommes ce que nous pensons. Tout ce que nous sommes résulte de nos pensées. » Bouddha
Le bouddhiste prie pour l’éveil de tous les êtres et pour l’éradication totale de la souffrance. Les prières sont des pensées bienveillantes envoyées à certaines personnes. Assis confortablement en position de méditation, on retrouve son calme, on se concentre sur sa respiration et lorsque l’on se sent serein, on visualise la personne désirée ou concernée et on l’entoure d’amour et de compassion.
Le petit temple Pogyodang se trouve dans la zone du pont historique de l’Arc-en-ciel
Tokyo, la grande ville, se trouve dans le bas monde. Le temple nous invite à regarder vers le haut, à eriger notre esprit, à l’aide des valeurs bouddhistes
« Une conscience troublée par les désirs ne peut se libérer, et une sagesse troublée par l’ignorance ne peut se développer. » Bouddha
« Là où il n’y a rien, où rien ne peut être saisi, c’est l’île ultime. Je l’appelle le Nirvana. L’extinction complète de la vieillesse et de la mort. » Bouddha
Le bouddhisme nous rend conscients que nos actions physiques, nos mots et l’état de notre esprit ont des conséquences pour nous-mêmes et pour les autres personnes et l’environnement. Il existe deux sortes d’actions : les actions kusala (mot pali signifiant sain, habile, favorable, positif) et les actions akusala (malsain, malhabile, défavorable, négatif). L’éthique bouddhiste nous propose de prendre conscience de nos états d’esprit et de devenir ainsi responsables tant de notre état d’esprit que des conséquences de nos actions. La pratique de l’éthique est donc une purification du corps, de la parole et de l’esprit.
Les cinq préceptes, communs à tous les bouddhistes de toutes les traditions, sont :
- S’efforcer de ne pas nuire aux êtres vivants ni prendre la vie (le principe de la non-violence) ;
- S’efforcer de ne pas prendre ce qui n’est pas donné ;
- S’efforcer de ne pas avoir une conduite sexuelle incorrecte, garder la maîtrise des sens ;
- S’efforcer de ne pas user de paroles fausses ou mensongères ;
- S’efforcer de s’abstenir d’alcool et de substances intoxicantes.
Bouddha enseigne que le monde dans lequel nous vivons est plein d’illusions et de futilités qui semblent nous apporter le bonheur, mais au fond se trouvent être la source de nos malheurs. Parmi ces futilités sont la richesse et les envies charnelles. Ces désirs ne seront jamais comblés, car ils apportent un bref plaisir, donc les rechercher signifie se condamner à beaucoup de souffrances.
Celui qui se livre à des méditations claires trouve rapidement la joie dans tout ce qui est bon. Il voit que les richesses et la beauté sont impertinentes et que la sagesse est le plus précieux des joyaux
Un moine bouddhiste en Chine assis devant la statue de Bouddha et un arbre ginkgo biloba de 1400 ans. Il a été planté dans les années 600. Les feuilles d’un jaune or du gingko biloba sont le symbole de la vie
Bouddha enseigne de douter de tout et de tous, de ne prendre rien comme une vérité absolue
Comment prie-t-on dans un temple bouddhiste?
1. On joint les deux mains et on s’incline devant l’entrée du temple appellée « sanmon ».
2. On se lave les mains et on se rince la bouche à la fontaine « mitarashi ».
3. Au sanctuaire d’un temple bouddhique, s’il y a une cloche, on peut la sonner. Mais attention, il y a certains temples qui ne permettent pas de sonner la cloche.
4. S’il y a des bougies et des bâtonnets d’encens on les brûle en l’honneur des morts. C’est une offrande.
5. Pendant la célébration d’un office: on met son obole dans le tronc et s’il y a une cloche, on la fait sonner. On prie calmement les mains jointes et on s’incline. Attention : on ne frappe pas dans ses mains.
Vous pouvez offrir aux Bouddhas de l’encens, des fleurs, des fruits, un bol d’eau limpide, et, à l’occasion, du riz cuit à l’eau
Tous les êtres vivants sont égaux, car en chacun de nous sommeille un Bouddha et on a la mission de l’éveiller, pour vivre une vie en harmonie avec soi-même et avec les autres
